Морды жёлты , краски тусклы
То ли бабы то ли куклы
shepelю их вид внушает страх
Не Панаска и Парашка
А чикушка и парнушка
В shepelя натруженных мозгах .
Здорово, я часто об этом думал, только не так образно. Сегодня устрою себе праздник бани , буду париться и купаться в бассейне, после бани будет праздник пива, а потом, когда я приду домой праздник настанет у жены, которая будет с радостью рассказывать мне какое я говно.
Не ,у меня под коленками тошнит, потому что вчера в гараже весь вечер рассуждали о тепловозовском феномене, как квинтессенции концептуальной основы нашей весьма одиозной парадигмы культурологической абвивалентности.
Вот теперь прочитал все крео murenы. Всё очень похоже. Тема одна и таже, переживания героев понятны, всё жизненно. Но сколько можно обсасывать одно и тоже. По мне лучше так: взял тему, обсосал, высрал, бери другую тему, или меняй стиль.
Леокадия.
Забыл сказать: я как человек скромный, но объективный, считаю, что все мои поливы потрясающие, просто некоторые не способны оценить глубины явления по имени Lapsha. Но это меня не трогает-все гении умерли не признанными.
Написано с подвыподвертом. Главная мысль автора настолько глубока, что без поллитры не понять. Если расставит знаки препинания, содержание значительно изменится. Гениальность автора подтверждается тем, что каждая строка - отдельное произведение. При прочтении снизу вверх, а также справа на лево смысловая гамма не меняется.
Если убрать имена героев, получится значительно лаконичнее. Главный герой похож на Дона Хуана ( К. Кастанеда)- тот тоже любил пёрнуть. В остальном смесь тантрических техник и тольтекского мировозрения.
Я.
не, не так ( или не понял про проблему и рамки). Мне пох женский вопрос, кого бить-мужика или бабу. Вопли, разве это плохо - значит задело, значит заёрзали мысли. Насчёт формы -пробовал кое-кто культурно , сказали что притерно- пастельно. А, впрочем, всё это - такая хуйня.
